
Az újraszületés azt jelenti, hogy az ember elégedetlen a jelenlegi állapotával, és arra vágyik, hogy olyan helyen szülessen meg, ahol nem lesz elégedetlenség. A születések, mivel a testhez tartoznak, nem lehetnek hatással az Önvalóra.
Az Önvaló megmarad még a test halála után is. Az elégedetlenség oka az, hogy az ember tévesen a halandó testtel azonosítja az örök Önvalót.
A test az elme szükséges járuléka. Ha az egót megöljük, az örök Önvaló teljes dicsőségében feltárul. A test a kereszt. Jézus az ember fia, az ego vagy az „én a test vagyok” képzete. Amikor keresztre feszítik, a dicsőséges Önvalóként feltámad – Jézus az Isten fiaként! „Aki elveszíti az életét, megmenti azt!”
Forrás: Beszélgetések Srí Ramana Maharsival
Nem olvastam a fenti pár sornál bölcsebb, tömörebb és lényegre törőbb magyarázatot a jézusi tanítás lényegét illetően, mint amit Srí Ramana Maharsi fogalmazott meg, egy a Ramanasramamba látogató nyugati kereső számára. A zsidó-kereszténység teljesen eltorzította a jézusi történetet, a sauli teológia által Jézust „Isten bárányának” mutatva be, azaz behelyettesítve Őt a judaista, áldozati rendbe, egyenlővé téve az ószövetségi Messiással, és Istent továbbra is az emberen kívüli Úrrá téve, nem pedig az ember legbensőbb lényegeként mutatva be, szerető Atyaként, amint azt Jézus tette.
Így a világ Jézus tanításait elsősorban a győztes, sauli teológia krisztológiáján keresztül ismerhette meg, amely nem más, mint a valódi jézusi tanok önkényes, torz, vallás- és hatalomcentrikus neo-judaista interpretációja. Nem csoda, hogy ennek nevében már az első századokban elnyomták, ellehetetlenítették, később pedig erőszakosan üldözték és a zsidó-kereszténység hatalomra jutása után fizikai eszközökkel is pusztították nem csak a fennmaradt, eredeti formában még itt-ott fellelhető jézusi szellemi örökséget, de azok követőit is, akik a valódi jézusi tanok megvalósítására törekedtek. Mert dióhéjban összefoglalva mi is a valódi jézusi örömhír?
Isten LÉLEK, Isten szeretet. A bűnök bocsánata csak az ember által lehetséges, miként az azoktól való megszabadulás is, az újjászületés, amely gyökeres mentális és érzelmi átalakulást kell eredményezzen. (újjászületés, nem keverendő az újraszületéssel, a reinkarnáció kozmikus törvényével, melyet Jézus sohasem tagadott, ám nem is tartotta azt tanítása fókuszában, mivel a jézusi tanítás a megszabadulásról, a metafizikai értelemben vett felébredésről szól, és nem arról, hogy hogyan ragadjunk bele a kozmikus illúzió, azaz a sors/karma és a törvény/dharma világába)
Jahve és az „Úr” nem Jézus Atyja, nem az a Teljes ÉG, a Teljesség, az Abszolút Tudatosság, melynek mindnyájan gyermekei vagyunk. Jézus Atyja nem más mint az Abszolút Tudatosság, a Lét és a Tudat EGYsÉGe, melynek természeten túli természete nem más mint az üdvös Boldogság. Nem véletlen, hogy Jézus több mondása is a boldogságról szól, csak nem egy közülük el lett ferdítve, és nem utolsósorban a zsidó-keresztény teológiák interpretációiban a BOLDOGSÁG fogalma homályos, érthetetlen, félremagyarázott.
A Boldogság MAGunk Isten, az Önvaló, melyből nincs kettő, csak EGY, és minden tudatos létező lényege. Eredendő természetünk a boldogság és az üdvösség, az Örömhír lényege pedig az, hogy az ember a „bűntől”, azaz a tudatlanság, a sötétség belső világától való megszabadulása által, az egó-énünknek meghalva, az egó-elmét elpusztítva ismét visszajuthat az ATYAi házba, a Királyságba, a boldog üdvösségbe. Nem egy bizonytalan helyen és időben, hanem csak és kizárólag a JELEN-LÉTben.
Elközelített a Királyság, azaz a Mennyek országa, ami annyit tesz, hogy Jézus feltárta a módját az emberi tudatnak az Istennel való teljes, és tökéletes EGYesülésére, mely a valódi önismeret által lehetséges, az egó-én meghaladásával, az egó-elme elpusztításával. (A Mennyek országa tibennetek van.) Jézust nem az Atya áldozta fel a vétkeink kiegyenlítésére, és nem helyettünk halt meg, hanem az Igazság végső kinyilvánítása érdekében. Jézus halála nem válthat meg senkit sem, mert mindenkinek önMAGától kell vágynia és törekedni a tanítása befogadására, megértésére és megvalósítására, amiben Jézus LELKE ma is AZ az örökké ÉLŐ VALÓ, mely feltárni képes a VALÓságot, minden ember tudatában és szívében. Ez a LÉLEK EGY minden emberben.
Nem Jézus a cél, hanem AZ A VALÓság, melyről maga Jézus is tanúbizonyságot tett, így a jézusi tanítás pusztán az az ÚT mely az Igazságra és az Életre vezet. Az „Én és az Atya EGYek vagyunk” nem csak Jézusra vonatkozik, hanem ez a végső VALÓság, ahová minden Léleknek eljutnia szükséges, a teljes és tökéletes üdvösség eléréséhez. Jézus tehát nem vallást, és földi királyságot jött alapítani, sem valamiféle újabb papi szertartás rendet, mely elengedhetetlen az üdvösséghez, hanem azt tanítani, hogy hogyan juthatunk vissza már itt és most az eredendő állapotunkba, a mennyei Királyságba. (a Lét, Tudat, Boldogság, Üdvösség EGYsÉGébe)
Te vagy az ember fia, aki MAGában hordozza az Isten fiát! Ha a héj (az egó-én) megtöretik, a MAG örök életre támad. Ez a VALÓdi feltámadás!
Kinek füle van, hallja!
++++++++++
Ajánlott olvasmányok:
Tamás evangéliuma – a zsidó-keresztény teológia által még nem eltorzított és félremagyarázott evangélium.
Jézus vagy Pál? – a sauli teológia hamisságát bemutató tanulmány, mely módszeresen és tételesen elemzi, hogy miben különbözik Jézus és Pál tanítása. Letölthető ide kattintva.